istosch eFanzine

istosch eFanzine

istoschPORTAL [data &technologies lab]

Παιδαγωγικά

Παιδαγωγικά

Ανθρωπιστικές ΕπιστήμεςΑνθρωπογεωγραφίαΚοινωνιολογίαΠαιδαγωγικά

Τα αντανακλαστικά του κοινωνικού αυτοματισμού, πάνω στην παραβατική συμπεριφορά

Σήμερα, ήρθε μια αναπάντεχα κακή – κάκιστη είδηση, σε τοπικό επίπεδο, από αυτές που θα έπρεπε να σε παγώνουν και να σε οδηγούν σε ερωτηματικά και δεν μιλάμε για το ηθικό μέρος, αλλά για τα αίτια που οδήγησαν σε αυτό το συμβάν. Όμως πρόκειται για πολύ νεαρές ηλικίες και ως γνωστόν τα παιδιά είναι παιδιά, ακόμα κι όταν καταλαβαίνουν τι κάνουν, στην πραγματικότητα δεν καταλαβαίνουν, ειδικά αν είναι λούμπεν στοιχεία, ακόμα κι αν αυτό που κάνουν είναι αποτρόπαιο, η απαιχθές, όταν είναι εν δυνάμει, μέλη μιας παραβατικής ομάδας, όπως μια συμμορία, ωστόσο η προσέγγιση της όχθης, αυτής του «κοινού περί δικαίου αισθήματος», δεν μπορεί να γίνει με όρους οργής, η κοινωνικού αυτοματισμού, ούτε με αντανκλαστικα αγέλης, ακόμη κι αν πρόκειται για κάποιο ειδεχθές, αισχρό, αποκρουστικό και επονείδιστο συμβάν, όπως η σύσταση παιδικής – εφηβικής συμμορίας, η τα κίνητρα της, που μπορεί να καταλήξουν σε μια απόπειρα δολοφονίας, σε ΄΄ενα στυγερό, η ακόμα – ακόμα ένα φρικιαστικό, δλδ έγκλημα. Σαφέστατα κανείς δεν έχει ο δικαίωμα να προσπαθεί κατά κανένα τρόπο και όχι μόνο δόλιο, να αφαιρεί ζωές, η να προσπαθεί για κάτι τέτοιο, ωστόσο η κοινωνική μήνη δεν βοηθάει πουθενά, αποπροσανατολίζει αλλά κυρίως γιατί το αποτέλεσμα που θα επανατροφοδοτηθεί – αναδημιουργηθεί, θα λειτουργήσει μάλλον αντίστροφα κι εκθετικά σε βάθος χρόνου, μονάχα υπέρ της παραβατικότητας κι αυτό έχει δείξει η ιστορία, μην αφήνοντας χώρο τον σωφρονισμό και την κοινωνική επανένταξη να λειτουργήσει.

Read More
Ανθρωπιστικές ΕπιστήμεςΑνθρωπολογίαΕπιστήμεςΚοινωνιολογίαΠαιδαγωγικάΦιλοσοφίαΨυχολογία

Δεν υπάρχει μόνο το IQ, ούτε καμία ατομική ευθύνη

Αν η λογική δεν υπηρετεί τη ζωή, είναι η λογική έκφραση του παραλόγου, που η προτεσταντική και καθολική ηθική(μικρή διάκριση και διαφορά έχουν αυτές μεταξύ τους, ως προς την αναγκαιότητα της εκδικητικότητας απέναντι στους “αδαείς” που σηκώνουν κεφάλι), έρχονται για υπηρετήσουν τον Καπιταλισμό, με τον Αηθικισμό, την Βουλησιαρχία, τον Μετανεωτερισμό, τον Πραγματισμό και όλες τις έμφυτες, καθώς και επίκτητες αγκυλώσεις του δυτικού κόσμου, που ποτέ δεν θα καταλάβει, ότι χωρίς την Ανατολή(όπου εκεί γεννήθηκαν άπαντα), δεν μπορεί να υπάρξει οτιδήποτε, όσο κι αν δεν μπορεί να την καταλάβει ποτέ, γιατί είναι η βάση της διαλεκτικής, που η Δύση την έχει ξεχάσει και την πολεμάει λυσσαλέα.
Κι αν η λεγόμενη “Τεχνητή Νοημοσύνη” , που αντικειμενικά εκπροσωπεί το μοντέλο, τη μορφή και το περιεχόμενο του σεναρίου των προγαμματιστών της, οικοδομηθεί με σαθρά υλικά και ακόμα πιο σαθρή αρχιτεκτονική, το οικοδόμημα που θα χτιστεί πάνω της, θα είναι μόνο για ταχύτητες που τρέχουν με μεθυσμένους οδηγούς, κατευθείαν στα αδιέξοδα ντουβάρια, με τα γνωστά αποτελέσματα.

Read More
altROCKJazzRadio Collectiva TeamRCT Radio Collectiva TeamΑνθρωπιστικές ΕπιστήμεςΔισκογραφίαΘέατροΙστορίαΚοινωνιολογίαΜουσικά ΡεύματαΠαιδαγωγικάΤέχνες-ΠολιτισμόςΦιλοσοφίαΨυχολογία

Avante garde, Minimal, Post Modern, New Age, Ethnic, Jazz Punk, Έξι Μουσικά είδη ως κοινωνικό μέγεθος Α’ μέρος (Εισαγωγή- Μίνιμαλ- Post Modern -Avant Garde)

Η επιστήμη της αισθητικής μελετά τη σφαίρα του αισθητικού σαν μια ειδική εκδήλωση της αξιοκρατικής σχέσης ανάμεσα στο άτομο και τον κόσμο στο τομέα της καλλιτεχνικής δημιουργίας των ανθρώπων.”1
Η επιστήμη της αισθητικής δεν εξετάζει μόνο τα κυρίαρχα ρεύματα, αλλά κάθε ρεύμα που παρουσιάζεται στα χωράφια της και ειδικά με αυτά που είναι συνδετικός κρίκος με την ιστορία όπως αυτή αντανακλάται στη κοινωνική πραγματικότητα….
Η επιστήμη της αισθητικής δεν εξετάζει μόνο τη μορφή αλλά και το περιεχόμενο ενός έργου, είτε αυτό είναι μουσικό, είτε όποιας άλλης μορφής τέχνης, η μη τέχνης που βρίσκεται όμως στα χωράφια της αισθητικής.
Στο αφιέρωμα που θα κάνουμε μη περιμένετε να σας πούμε ποιος είναι ο πρόγονος του ενός η του άλλου ρεύματος. Αυτό το αφήνουμε στη διάθεση όλων όσων βλέπουν τη μουσική με αριθμούς και επιτυχίες, που ειδικά στην εποχή μας διαμορφώνονται κάτω από τις επιταγές της μουσικής βιομηχανίας, η καλύτερα της βιομηχανίας του θεάματος…

Read More
Ανθρωπιστικές ΕπιστήμεςΑφιερώματαΠαιδαγωγικάΨυχολογία

Σεργκέι Λεονίντοβιτς Ρούμπινσταϊν ένας πρωτοπόρος της «προσέγγισης της δραστηριότητας»

Ο Σεργκέι Λεονίντοβιτς Ρουμπινστάιν γεννήθηκε στις 18 του Ιούνη του1889, στην Οδησσό και σε πρώτη φάση σπούδασε Φιλοσοφία, από το 1909 έως το 1913 στα πανεπιστήμια του Φράιμπουργκ και του Μάρμπουργκ.
Δάσκαλοι του ήταν οι Hermann Cohen και Paul Natorp, που ήταν και οι πνευματικοί ηγέτες της θεωρητικής σχολής του “νεοκαντιανισμού” στο Πανεπιστήμιο του Marburg.
Το 1914 πήρε το διδακτορικό του με τον τίτλο “Eine Studie zum Problem der Methode” και αφορούσε, τα μεθοδολογικά προβλήματα, που εφαρμόστηκαν ειδικά στη Χεγκελιανή φιλοσοφία.
Ο Sergei Leonidovich Rubinstein (1889-1960) ήταν ένας από τους σπουδαιότερους σοβιετικούς επιστήμονες όχι μόνο στον τομέα της ψυχολογίας, καθότι υπήρξε ένας από του σημαντικότερους στοχαστές και φιλόσοφους.
Ωστόσο στην ακαδημαϊκή του “φαρέτρα” και στο λόγιο οπλοστάσιο του, είχε πολλά παράσημα, μιας και σπούδασε επιπλέον Φυσική, Ιστορία, Κοινωνιολογία, Μαθηματικά, Ηθική και Αισθητική.
Πολλά από τα έργα του που χρονολογούνται από τη δεκαετία του 1910 και του 1920 παραμένουν αδημοσίευτα και ταυτόχρονα πρωτοποριακά.
Μαζί με τους Lev Vygotsky, Aleksei N. Leontiev, Alexander Luria και Carl Levitin, αποτέλεσαν, την πεντάδα που άλλαξε ολόκληρη την επιστήμη της Ψυχολογίας, ωστόσο ο συγκεκριμένος θεωρείται, ο πραγματικός θεμελιωτής και ιδρυτής της μεγάλης μαρξιστικής παράδοσης στη σοβιετική ψυχολογία και στην σχολή της δραστηριότητας, που σήμερα κυριαρχεί σε ολόκληρο τον πλανήτη.
Το 1941 έγινε αποδέκτης του Βραβείου Στάλιν, που του απονεμήθηκε το 1942, για τις μελέτες που είχε κάνει πάνω στην κοινωνική δραστηριότητα και το για το μνημειώδες – μεγαλειώδες έργο του «Αρχές Ψυχολογίας» που ολοκλήρωσε το 1940.
Ο παραπάνω πρωτοπόρος της σχολής της «προσέγγισης δραστηριότητας» στη Σοβιετική και στη συνέχεια, στη διεθνή ψυχολογία, δεν ήταν όπως προείπαμε όμως και ο μόνος.

Read More
Ανθρωπιστικές ΕπιστήμεςΕπιστήμεςΠαιδαγωγικάΨυχολογία

Ο σπουδαιότερος ψυχολόγος της ανθρώπινης ιστορίας.

Απόφοιτος ενός εκ των μεγαλύτερων πανεπιστημίων του πλανήτη, αυτού του Κρατικού της Μόσχας, αποτέλεσε έναν(αν όχι τον σπουδαιότερο), έναν από τους σπουδαιότερους ψυχολόγους της εποχής του, αν όχι όλων των εποχών. Υπήρξε ταυτόχρονα ανθρωπολόγος, μουσικός, θεατρικός συγγραφέας και συγγραφέας, σπουδαίος στοχαστής και δημοσιολόγος από αυτούς που αν ζούσαν μερικά χρόνια παραπάνω και δεν τον θέριζε το “χτικιό” δηλαδή η φυματίωση, ίσως μιλούσαμε για το Σοστακόβιτς της Ψυχολογίας και της παιδαγωγικής και δεν ξέρουμε πόσους αιώνες μπροστά θα είχε πάει η εν λόγω επιστήμη.

Read More
Translate »

istosch eFanzine