istosch eFanzine

istoschPORTAL [data &technologies lab]

Φιλοσοφία

Φιλοσοφία

ΕπιστήμεςΗλεκτρομηχανική Βιβλιοθηκονομία (Πληροφορική)ΚοινωνιολογίαΠολιτική ΟικονομίαΦιλοσοφία

Πόσο τελικά μας απειλεί και πόσο μας ωφελεί, η Τεχνητή Νοημοσύνη;Β’ Μέρος

Όπως είχαμε ξαναγράψει στο παρελθόν, κατά το πρώτο άρθρο μας, που αφορούσε την τεχνητή νοημοσύνη, στο πως αυτή θα επηρεάσει κι αν επηρεάσει τελικά την ανθρωπότητα, είτε στο εγγύς είτε στο μακρινό μέλλον, αλλά και σε ποιο βαθμό, δεν είναι απλά ένα στοίχημα, ούτε κάτι που πηγάζει μέσα από γενικόλογες και εκτός τόπου και χρόνου ανησυχίες, αλλά σίγουρα είναι μία προϋπόθεση, για το τι είδους κοινωνική πραγματικότητα θα έχουμε κι αν τελικά αυτή απειληθεί από εξωγενείς τεχνολογικούς παράγοντες κι αν απειληθεί τελικά, γιατί μπορεί να είναι απλά και μόνο μια Χίμαιρα.
Αυτή η προϋπόθεση, που για (και κατά) τους συνωμοσιολόγους της προτεσταντικής “κουλτούρας” και ηθικής, (οι οποίοι χρησιμοποιούν την επιστημονική φαντασία ως εφαλτήριο), αλλά αντικειμενικά, είναι ένα άλλοθι, ένα εφόδιο και ταυτόχρονα το μοναδικό όπλο, στην ιδεοληπτική τους και ιδεαλιστική τους φαρέτρα που (για την και) δια της τεχνητής νοημοσύνης βρίσκεται σε οργασμό, ωστόσο δεν μπορεί όμως και σε καμία περίπτωση, να είναι αντικειμενική. Η διαχρονική συγκομιδή της μεταμοντέρνας συνθηματολογίας δεν είναι αποδεικτικό στοιχείο, σε τέτοιου είδους ζητήματα, με τέτοιου είδους οπισθοδρομικές και άνευ ουσίας αντιλήψεις, οι οποίες πηγάζουν από τα καζάνια διαμόρφωσης κοινωνικής συνείδησης. Μιας κοινωνικής συνείδησης, η οποία στον γενετικό της κώδικα, εμπεριέχει την λογική της ταξικής συνεργασίας – ισσοροπίας, της ατομικής ευθύνης και κατ’ επέκτασιν των ατομικών λύσεων, που εδώ χρησιμοποιούνται, όπως και σε άλλες περιπτώσεις, εργαλειακά, ως ένα ακόμα πεδίο κατατρομοκράτησης των κοινωνιών, με κοινό παρονομαστή το φόβο.
Μία επιστημονική προσέγγιση, που θα έχει βάση τα δεδομένα που έχουμε τώρα και πως αυτά επενεργούν και θα συνεχίσουν να επενεργούν εξελικτικά, για την ποιότητα της, η το βαθμό αλληλεπίδρασης, της ίδιας της τεχνητής νοημοσύνης και της Τετάρτης βιομηχανικής επανάστασης, στις ανθρώπινες κοινωνίες, οι παραπάνω κοινότητες μάλλον δεν τον έχουν δει και μάλλον το παραβλέπουν ως γεγονός.

Read More
CinemaRadio Collectiva TeamRCT Radio Collectiva TeamΑνθρωπιστικές ΕπιστήμεςΔισκογραφίαΕικαστικάΖωγραφική - Φωτογραφία - ΣκίτσοΚοινωνιολογίαΤέχνες-ΠολιτισμόςΦιλοσοφίαΨυχολογία

Σκούριασε το Βλέμμα του Οδυσσέα;

Ο πόλεμος που έχει κηρύξει τόσο η Ευρωπαϊκή Ένωση όσο και οι κύκλοι της Silicon Valley, τόσο στην τέχνη όσο και στις ανθρωπιστικές επιστήμες είναι πλέον πασιφανέστατο.
Ακόμα και αν κάποιοι αμφέβαλλαν πριν περίπου 20 χρόνια, όταν είχαμε ξαναμιλήσει για αυτό στο ραδιόφωνο και συγκεκριμένο στις “Hλεκτρικές Kολλεκτίβες” στον Κρήτη 101,5 FM, σήμερα μάλλον θα έχουν άλλη γνώμη, εκτός αν ακόμα δεν έχουν συνειδητοποιήσει τίποτα.
Τότε δεν υπήρχε, η Silicon Valley στη μορφή και στο περιεχόμενο που την γνωρίζουμε σήμερα, αλλά υπήρχαν όλες οι προϋποθέσεις, η αρχιτεκτονική και τα εργαλεία της για να δημιουργηθούν, όλες εκείνες οι προϋποθέσεις, που θα λειτουργήσουν ως ανασταλτικός παράγοντας απέναντι τόσο σε ανθρωπιστικές επιστήμες, όσο και στο καλλιτεχνικό γίγνεσθαι.

Read More
Ανθρωπιστικές ΕπιστήμεςΕπιστήμεςΦιλοσοφία

Ο Εμπειριοκριτικισμός του Μαχ και ο Μεταφυσικός Ορθολογισμός του Μπέρκλεϊ, μια Αντιδιαλεκτική αστική προσέγγιση

Ο ιδεαλιστικός ορθολογισμός του Καρτέσιου και του Λάιμπνιτς, είναι η βάση όλων των δυτικών – ξεπερασμένων επιστημών και η οποία έχει Αριστοτελικά χαρακτηριστικά, δηλαδή είναι μία δυϊστική αντίληψη με αρχή, μέση και τέλος, που προσπαθεί να συνενώσει τον υλισμό με τον Ιδεαλισμό, τη λογική με τη λογική του παράλογου, που εξετάζει το κλαδί ενός δέντρου και όχι το δάσος, που βλέπει το δάχτυλο και όχι το αντικείμενο που δείχνει.
Ξεπερνάει με μια μονοκονδυλιά τις αιτίες που δημιουργούν τη λογική, με τη μεταφυσική του υποκειμενικού ιδεαλισμού που αποθεώνεται θετικιστικά.
Αυτή η μεταφυσική ερμηνεύεται ως αντιδιαλεκτική, από τον ιστορικό και διαλεκτικό υλισμό και η οποία, δεν είναι κάτι που σχετίζεται με τα λεγόμενα “μεταφυσικά” δηλαδή (μετά-τα-φυσικά) του Αριστοτέλη, αλλά με την εντελώς αντιδιαλεκτική αντίληψη, την οποία έχει κατακεραυνώσει τόσο ο Ένγκελς(στο “Αντί-Ντύρινγκ” και στην “Διαλεκτική της Φύσης”(τον οποίο οι δυτικοί μαρξιστές απορρίπτουν), όσο και ο Λένιν στο “Υλισμός και Εμπειριοκριτικισμός”), αυτή η δυτική μεταφυσική, είναι κατά κύριο λόγο “αντιδιαλεκτική” και είναι ο μεταφυσικός ορθολογισμός.
Ο θετικισμός, όπου η κύρια προέκταση του είναι ο εμπειριοκριτικισμός, είναι χαρακτηριστικό παράδειγμα του “δυτικού ορθολογισμού”, δηλαδή του λεγόμενου του λεγόμενου μάχισμου που το όνομά του, το πήρε από τον Ερνστ Μαχ το μεγάλο Γερμανό φυσικό που το επίθετο του έδωσαν μετέπειτα, στις ταχυτήτες των αεροσκαφών.

Read More
Ανθρωπιστικές ΕπιστήμεςΑνθρωπολογίαΕπιστήμεςΚοινωνιολογίαΠαιδαγωγικάΦιλοσοφίαΨυχολογία

Δεν υπάρχει μόνο το IQ, ούτε καμία ατομική ευθύνη

Αν η λογική δεν υπηρετεί τη ζωή, είναι η λογική έκφραση του παραλόγου, που η προτεσταντική και καθολική ηθική(μικρή διάκριση και διαφορά έχουν αυτές μεταξύ τους, ως προς την αναγκαιότητα της εκδικητικότητας απέναντι στους “αδαείς” που σηκώνουν κεφάλι), έρχονται για υπηρετήσουν τον Καπιταλισμό, με τον Αηθικισμό, την Βουλησιαρχία, τον Μετανεωτερισμό, τον Πραγματισμό και όλες τις έμφυτες, καθώς και επίκτητες αγκυλώσεις του δυτικού κόσμου, που ποτέ δεν θα καταλάβει, ότι χωρίς την Ανατολή(όπου εκεί γεννήθηκαν άπαντα), δεν μπορεί να υπάρξει οτιδήποτε, όσο κι αν δεν μπορεί να την καταλάβει ποτέ, γιατί είναι η βάση της διαλεκτικής, που η Δύση την έχει ξεχάσει και την πολεμάει λυσσαλέα.
Κι αν η λεγόμενη “Τεχνητή Νοημοσύνη” , που αντικειμενικά εκπροσωπεί το μοντέλο, τη μορφή και το περιεχόμενο του σεναρίου των προγαμματιστών της, οικοδομηθεί με σαθρά υλικά και ακόμα πιο σαθρή αρχιτεκτονική, το οικοδόμημα που θα χτιστεί πάνω της, θα είναι μόνο για ταχύτητες που τρέχουν με μεθυσμένους οδηγούς, κατευθείαν στα αδιέξοδα ντουβάρια, με τα γνωστά αποτελέσματα.

Read More
Ανθρωπιστικές ΕπιστήμεςΙστορίαΦιλοσοφία

Ανάμεσα σε Ιστορία και Παραϊστορία

Τα τελευταία χρόνια και ειδικότερα από το 2001 και μετά παρατηρούμε μία αναπαταχλί(αθόρυβη), ιδιαίτερη και συντονισμένη προσπάθεια για το ξαναγράψιμο της ιστορίας, από τους έχοντες και κατέχοντες την έως ότου πρωτοκαθεδρία στην παγκόσμια οικονομία, μέχρι την οριστική και αμετάκλητη απ΄ ότι φαίνεται έλευση της Λ.Δ. της Κίνας.
Και αν το ξανά γράψιμο γίνονταν με όρους επιστήμης, δεν θα υπήρχε κανένα θέμα κανένα ζήτημα και κανένα πρόβλημα, ωστόσο τόσο η ΕΕ, όσο και οι ΗΠΑ σε κάθε βαθμό και σε κάθε περίπτωση, δεν έχουν και τις καλύτερες δυνατές σχέσεις με τις ανθρωπιστικές επιστήμες, τις οποίες “μισούν” αμφότεροι.

Read More
istosch eFanzine

istosch eFanzine